天賦和天才
然後總會有人不肯面對現實說着，天賦並不存在。他們未接觸過天賦，也從來沒有遇過真正的天才。他們以為愛因斯坦就猶如神話中的神一樣。天賦是真的存在，只有天才才覺得天賦並不存在。可是更具體來說天賦是甚麼？我也不知道。就算討論天賦，人也不會成為天才，真的有討論天賦的必要嗎？我也不是否認天賦的重要性，可是從來重來沒有一個天才會重視天賦。有時候有很多事情都比起天賦更加重要。
天賦通常形容神童，但是我人生入面看見最沒有天賦也就是神童。神童接受教育也未必會變成天才，當然也不是沒有這樣的人，但是你會期待一個十歲的小孩能夠有多少的天賦？有時候太過執着天賦，也只會迷失自我。所謂天賦也不是從一開始就擁有，至少我被公認為凡人之中的凡人。也就是說在這個世界並沒有任何人比起我更加沒有天賦。但具體來說，天賦是甚麼，至少這並不是這本書所討論的問題。
我所說也僅僅是天才是真的存在。而是一般所定義的天才，不需要任何努力就能夠學光所有的東西。所以一般所認為神童就是天才，他們的學習效率遠比一般人高。因為他們天生與眾不同。也因為他們的存在，顯得我們努力就像白痴一樣。我們一生所學習到的知識，也可能只不過是他們一年所學習的東西。
柏拉圖所描寫的世界也是這樣。將教育重點放在天才身上，好像我們這些凡人花費十年的學習不如神童一年的學習。將教育資源花在凡人身上簡直是一種浪費。反過來說，我們花費十個小時在學習方面也是十分可笑的事情，倒不如將時間全部發展在天賦和其他事情身上會更好。如果學習僅僅是為了考試的話，或者我會認同你的看法，可惜並不是。人類為甚麼要學習？這點你應該很清楚才對。哼，也只是這樣。
可是如果真的是白痴又為何要努力？白痴真正的努力是如何令到自己成為天才。教育最多只能夠令到一個白痴變回一個人，但是永遠無法變成天才。有甚麼方法可以令到一個人變成天才？誰知道。
而天才另一個定義則是具有獨特的理解和創造能力，未必真的與學習效率有關。這也是我們一般所認知的天才。但其實這類的天才未必很擁有天賦，卻被稱為天才。一般的人類是可以透過學習去認知世界，這也是經驗主義者的主張。可是天才卻不斷創造世界，改變人類對於世界的認知。這並不是單靠經驗就能夠得到的事情，而是不斷思考的結果。而天才所指的就是這樣的人。無可否認，神童是很有天賦，但他未必有天才那種特質。
天賦通常形容神童，但是我人生入面看見最沒有天賦也就是神童。神童接受教育也未必會變成天才，當然也不是沒有這樣的人，但是你會期待一個十歲的小孩能夠有多少的天賦？有時候太過執着天賦，也只會迷失自我。所謂天賦也不是從一開始就擁有，至少我被公認為凡人之中的凡人。也就是說在這個世界並沒有任何人比起我更加沒有天賦。但具體來說，天賦是甚麼，至少這並不是這本書所討論的問題。
我所說也僅僅是天才是真的存在。而是一般所定義的天才，不需要任何努力就能夠學光所有的東西。所以一般所認為神童就是天才，他們的學習效率遠比一般人高。因為他們天生與眾不同。也因為他們的存在，顯得我們努力就像白痴一樣。我們一生所學習到的知識，也可能只不過是他們一年所學習的東西。
柏拉圖所描寫的世界也是這樣。將教育重點放在天才身上，好像我們這些凡人花費十年的學習不如神童一年的學習。將教育資源花在凡人身上簡直是一種浪費。反過來說，我們花費十個小時在學習方面也是十分可笑的事情，倒不如將時間全部發展在天賦和其他事情身上會更好。如果學習僅僅是為了考試的話，或者我會認同你的看法，可惜並不是。人類為甚麼要學習？這點你應該很清楚才對。哼，也只是這樣。
可是如果真的是白痴又為何要努力？白痴真正的努力是如何令到自己成為天才。教育最多只能夠令到一個白痴變回一個人，但是永遠無法變成天才。有甚麼方法可以令到一個人變成天才？誰知道。
而天才另一個定義則是具有獨特的理解和創造能力，未必真的與學習效率有關。這也是我們一般所認知的天才。但其實這類的天才未必很擁有天賦，卻被稱為天才。一般的人類是可以透過學習去認知世界，這也是經驗主義者的主張。可是天才卻不斷創造世界，改變人類對於世界的認知。這並不是單靠經驗就能夠得到的事情，而是不斷思考的結果。而天才所指的就是這樣的人。無可否認，神童是很有天賦，但他未必有天才那種特質。
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